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海德格尔曾写到，“打字机是一片没有标记的云彩”，“使人手丧失了本质地位，而人类却没有完全体会到这种剥离”。随着媒介的泛滥，我们更加真切地感受到这种“剥离”，感受到线下课堂与线上教学，现场演唱会与直播演唱会之间的差异。智能手机的普及更让虚拟世界的通道变得“信手拈来”，数字的幽灵无时不在，这不仅使我们能“脱离”身体传递信息，并形成了一种主动或被动的“依赖”。我们被“不真实”的文字、影像所淹没，身体仿佛成为一个不知如何安置的“多余物”，与之相应的是，人被“简化”成信息。剧本杀复盘解析剧透测评真相答案凶手角色在这样的背景下，对当下的很多年轻人而言，剧本杀可能是他们说话多的时候，也可能是他们远离手机久的时候。从中我们不难看到年轻人对具身交流的渴望，渴望暂时“摆脱”作为传播中介的机器，而不愿一直做赛博空间的“幽灵”。在凯瑟琳·海勒看来，“身体还是幽灵”的选择背后是信息与物质性的关系变化。电子媒介不断突破物质载体的限制，延续数千年的“形态”被迅速取代，人们对物质世界的存续感到“担忧”。起初的焦虑来自打字机对手的剥离，但海德格尔也解释打字机并不是真正的机器，而是一个“过渡性”产品。更大的焦虑来自计算机对“在场”的剥离——人是否能被首先理解为“一套信息程序”？在此背景下，曾经人们试图“克服”的身体，似乎成为一个重要且不容退让的“界线”，作为某种“生命”的确证。回到剧本杀，“在场”对交流的意义已无需多言。值得追问的是，就像打字机是工具与机器之间的过渡产品，剧本杀是否也可能是一种“中间态”？如果元宇宙在技术上更加成熟，能够“虚拟”身体，让人真正地“忘我”，或者人与机器充分结合，成为“赛博格”，那么“身体在场”对我们又意味着什么？这些相关的问题，值得研究者继续追问和探究。
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指的是着重渲染恐怖氛围的剧本，玩恐怖本时通常店家会安排阴森森的背景音乐或者幽暗的环境，在游戏过程中，甚至会有NPC出现。欢 乐 本指的是着重营造欢乐氛围的剧本，欢乐本一般都是欢乐沙雕的故事、设定、人物，剧本的笔风会比较搞笑诙谐，核心在于游戏过程的欢乐。机 制 本指的是着重游戏机制和规则的剧本，剧本杀复盘解析机制本会在剧本内设置一些游戏机制和规则，玩家需要根据机制来进行游戏，通过小游戏小机制的玩法,来获得剧本当中的优势。阵 营 本阵营本主要是将所有玩家划分成不同阵营来进行游戏，通常需要玩家以阵营的形式来完成任务，但阵营本的敌友并不明确，这就给了一些玩家演戏欺骗他人的空间。结局通常为阵营的胜利或失败，而不是个人的输赢。情 感 本俗称“哭哭本”。指的是着重情感沉浸的剧本，情感本的核心就是通过爱情、亲情、友情等情感来让玩家产生共情。玩家玩情感本重要的就是代入沉浸到人物的故事中，体会人物的感情。由华语大业发行的首部剧本杀《荒谬》，它的类型便是推理和还原。
不太可”的话该怎么办？继续测试。他会当自己剧本的主持人，别人游戏的时候，需要全程看着大家玩，“ 比如说逻辑不通的地方，尴尬的地方，停顿的地方，玩的过程中发现的各种bug，前后矛盾，漏洞，哪里作者说得太多，哪里又太少，都要记下来。”剧本杀复盘答案除此之外，他会观察现场每个人玩的状态和表情，是否缺乏兴趣，没有参与感，也有参与测试的人比较客气，玩完之后没有任何反馈，这时就就需要从他们的反应里判断本子是不是再一次“不太可”——“我会在现场把电脑打开，在word文档里去记这是什么剧本，第几次测试，开始的时间，时间也很关键，我要统计一个剧本玩的平均时长，以及每个玩家所需要的时长，以及接下来开始的时间，整体结束时还要记下来结束的时间。有些剧本会有分幕，那么就要记下‘幕第二幕第三幕’，如果有分幕时间，也要记下来。有人在玩的时候，会给我挑出来哪里有错别字，我就会在word上写下来，‘1.哪个本哪一幕哪一段有哪个错别字’；有人会提到线索有什么问题，我就会写，‘2.什么线索出现了问题’；或者他们玩的时候谁比较边缘，这些都要记下来，一二三四五列清楚，每次一般会记下二三十条，然后逐一修改，修改完之后下一次再测。”看上去一心似乎在创作超硬核的推理剧本，实际上，他却是一个主打“情感本”的剧本杀作家。
